鸟巢的哭泣，是心疼自己的孩子

也许是因为我们只有一个刘翔，他退出鸟巢赛场，却跃上了各大媒体的社论。

《刘翔哭了，我们心痛》，香港《星岛日报》的这篇社论，批驳了刘翔抵受不住压力，怕输，在场上亮一亮相向赞助商交代后，借伤退出比赛的“阴谋论”。社论分析，大家习惯了刘翔的笑容，一时之间不能适应刘翔的痛苦表情，因而找来诸多借口开解，甚至从阴谋角度看问题，其实可能只是接受不了现实，要为自己寻找心理平衡。原来承受压力的不只是刘翔，还有寄予厚望的论者自己。但是，奥运之所以精彩，除了夺奖的辉煌，还有胜败者的真情流露和其他戏剧性的场面。奥运精神不只表现出对胜利者的礼赞，还有对失败者的支持和体谅。

是的，我们心痛。今天，早已不是那个用无谓牺牲来换取抽象精神动力的时代，我们需要英雄，也懂得爱惜英雄，心疼英雄，心疼自己的孩子。除《大公报》外，香港《明报》在社评中祝福刘翔疗伤回归再战江湖。此时此刻，最重要的是安排刘翔接受最先进的治疗，使他能够康复，再度驰骋田径场上。同时，也希望刘翔退出事件能引发有关方面更加关注运动员身心健康。

经济学里的“时滞”，也可适用内地媒体和海外媒体在时评领域的差异。当内地媒体的评论还在进行情感宣泄和价值判断的常识普及时，香港一些媒体就跳开了道德高蹈的说教层面，呼吁要加大力度发展运动医学，取法西方在这方面的先进医学和科技水平——这是“识”的时滞。

《明报》这篇社评文章提到，类如刘翔这样的顶尖运动员，谁不是带着一身伤患？对于运动员而言，问题不在满身伤患，而在于如何对待这些伤患，若讳疾忌医，伤患最终会摧毁运动员。中国已经晋身为体育强国，但是在运动医学水平与西方先进国家存在巨大差距，我们绝不贬低中西合璧的运动医学手法有其独到之处，但是西医在这方面的科技确实大幅领先。例如，中国女排的两名主将赵蕊蕊和冯坤的腿伤，严重到连走路都有问题，到美国医治后，现在两人已经再度在排球场上蹦跳扑杀。

中国已成“金牌大国”，但在运动科学，包括运动医学和运动心理学等方面，仍有待进一步加强。香港《大公报》社评就认为刘翔退出比赛事件，更说明了“科技奥运”的重要性。社评并不认同一些评论所谓的“压力说”，说像刘翔这样的金牌精英，压力一定是有的，否则也就不成“名牌”了；但若说赛前国人对刘翔的鼓励、呵护就是压力，显非事实。刘翔的问题，恐怕还是应以科学态度对待伤痛。他的脚跟筋键伤患久久不愈，可能与本人求胜心切或训练方法有关——对待伤病的科学态度，不也体现了“科技奥运”理念吗？

当然，谈科学，更离不开人文，这方面内地媒体的评论在人文价值的普及上，特别擅长。刘翔退出后，有人讨论是否该退出比赛，还有论者以为这一事件可以梳理国民心态。但事实是，刘翔铩羽之后，不论是场内观众，还是来自全国四方八面的反应，多的是谅解、鼓励。香港媒体就肯定了国人对刘翔退出比赛的正面反应。高度评价道，一种祥和、包容、均衡的心态和氛围，已开始在中国观众中形成，人们比过去更懂得体谅和尊重别人。这一点，路透社也注意到了，他们认为，“中国观众理解刘翔”。（李鸿文 时事评论员）(本文来源：中国青年报 作者：李